Province de Bucaramanga

Historique de la Province

Nous sommes en 1950. L’année sainte, proclamée par la bulle de S. S. Pie XII le 26 mai 1949 et solennellement inauguré le 25 décembre de la même année, fut une année de foi croissante, de grâce surabondante ... « Année de pardon et d'amour qui poussera tous les hommes à entreprendre avec plus d'ardeur le chemin vers un avenir de sainteté et de paix ».

Elue en 1939, Mère Thérèse Augusta était Prieure Générale. Depuis Tours, elle a annoncé au continent américain sa visite cordiale en tant que première représentante de l'Église dans la Congrégation.

En Colombie et au Venezuela, 1246 soeurs affectées à la province de Bogotá et 1182 à Medellin se préparent à la recevoir. Tout est attente, Mère Thérèse Augusta regarde avec enthousiasme la croissance et sait comment trouver une structure administrative meilleure et plus agile pour la Congrégation en Colombie. Elle propose la division en quatre provinces:

  • C’était un processus vécu depuis 1950.
  • Il est né des besoins ressentis et vécus, à la fois par le gouvernement général et les gouvernements provinciaux ainsi que par les soeurs des deux Provinces existantes.

L'année 1954 arrive, année mariale dans l'Église. Avec une grande sollicitude, Mère Thérèse Augusta envoie ses lettres annonçant la création des nouvelles provinces :

« Les provinces de Bogotá et de Medellín, seront divisées pour former l'une et l'autre une vice-province indépendante de la province dont elle est issue, chacune aura son Conseil et un peu plus tard son noviciat… La Vice-Province, dont le siège sera Bucaramanga, comprendra les départements de Santander, Norte de Santander, Magdalena et la République du Venezuela. Et sa vice-provinciale sera la Mère Rita de la Merced. »

Quatre cent vingt et une soeurs assignées à la nouvelle structure, nous sommes le "contingent humain" choisi par Dieu pour une renaissance qui doit nécessairement apporter une nouvelle vie à l'Église et à la Congrégation. 331 soeurs de la province de Bogotá, situées dans la région géographique attribuée à la vice-province et 90 soeurs de Medellin ont rejoint aussi la nouvelle entité. Les Soeurs sont envoyées dans des différents oeuvres apostoliques :

  • 2278 soeurs dédiées au service d'évangélisation dans l'éducation.
  • 99 soeurs dans les hôpitaux, au service de la santé.
  • 31 soeurs dans des foyers pour enfants et sans-abri.
  • 13 soeurs sont envoyées dans les séminaires et pour l’accompagnement des femmes en prison à Bucaramanga.

Le 25 mars, la pierre est bénie, enfouie dans le sol, de sorte qu'une construction qui abritera de nombreuses vies et sera un témoin de la pureté et du don en émergera. À partir de cette date, les efforts économiques et le regard affectueux de toute la province se tournent vers ce qui est né.

Projet de mission

PJV Bucaramanga

La raison puissante et motivante qui nous conduit à nous engager dans la tâche d'évangélisation est basée sur ce qui suit: « Car cela est bon et agréable devant notre Dieu sauveur qui veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité ». (1 Tim 2, 3-4). Ce mandat n’a pas perdu ni sa force ni sa vitalité ; au contraire, il s'agit d'une réponse actualisée aux besoins du monde d'aujourd'hui “ (Projet Statut).

Le Projet Missionnaire de la Province cherche à répondre aux défis présentés par le monde, l’Eglise et la Congrégation à travers la proclamation de l’Évangile, exprimée dans l’engagement missionnaire de chaque soeur appelée à identifier avec audace et créativité les nouveaux espaces où il est nécessaire d’annoncer la Parole et le Royaume de Dieu peut être établi. (Projet de mission 2015-2019). Pour cela, avec 229 Soeurs, nous sommes organisées en différentes responsabilités pastorales :

PASTORALE EDUCATIVE : 11 communautés locales.

COLLÈGES DE LA PROVINCE : 

  • Collège de la Présentation Bucaramanga. Santander.
  • Collège de la Présentation Piedecuesta. Santander.
  • Collège de la Présentation El Socorro. Santander.
  • Collège de la Présentation de Santa Teresa. Norte de Santander.
  • Collège de la Présentation de Santa Marta.
  • Institut La Milagrosa. Santa Marta. Magdalena.

PRÉSENCE DANS DES ÉCOLES PUBLIQUES :

  • École de la Présentation à Chinácota. Norte de Santander.
  • Notre-Dame de Bethléem à Salazar. Norte de Santander.
  • École Présentation à Ocaña. Norte de Santander.
  • Ecole Normale Supérieure de Convention. Norte de Santander.
  • Collège technique de la Présentation - San Gil. Santander.

PASORALE PAROISSIALE :

9 Communautés

  • Paroisse Santa Cruz – Girón. Santander.
  • Paroisse de San Vicente Ferrer - San Vicente de Chucurí. Santander.
  • Paroisse de San Joaquín – Zapatoca. Santander.
  • Église paroissiale Notre-Dame des Neiges – Vélez. Santander.
  • Paroisse Notre-Dame de Campodos – Campodos. Norte de Santander.
  • Cathédrale paroissiale San Luis Beltrán – Tibú. Norte de Santander.
  • Paroisse Notre-Dame de Las Mercedes - Las Mercedes. Norte de Santander.
  • Paroisse Notre-Dame du Rosaire - Caapucú-Paraguay.
  • Paroisse de l'Immaculée Conception - Mbocayaty-Paraguay.

PASTORALE SOCIALE :

2 Communautés

  • Institut de formation sociale INCAPSO Piedecuesta. Santander.
  • La Casita - Cúcuta. Norte de Santander.

PASTORALE DE LA SANTÉ

Cette pastorale est soutenue par des soeurs insérées dans des communautés polyvalentes de la province. Elles s’occupent de la santé de nos soeurs à l’infirmerie de Sainville, Janville et Santa Ana ; Il y a aussi des soeurs responsables des soins dans les dispensaires et qui pratiquent la médecine alternative. Une de nos soeurs travaille à l'Université catholique Notre-Dame de l'Assomption à Mbocayaty, au Paraguay.

SERVICE PASTORAL, ACCUEIL ET TÉMOIGNAGE :

4 Communatués

  • Communauté Marie Poussepin - Salle de réunion "La Turena". Santander.
  • Communauté de Jainville. La Turena. Santander.
  • Communauté de Santa Ana. La Turena. Santander.
  • Casa Centro. Bucaramanga. Santander.

La province a une maison de formation où sont établis le postulat et les aspirantes. La pastorale des jeunes et la pastorale des vocations sont une urgence pour la Province, qui en lien avec le gouvernement provincial et à partir de recherches conjointes soutiennent la Maison de la formation et les communautés locales.

Paraguay

Notre présence remonte à plus de 20 ans dans ce pays, notamment à Mbocayaty et à Caapucú. Avant tout nous sommes responsables de l'accompagnement de catéchistes, de professeurs, d'enfants, de malades et de familles en général. Tout cela en lien avec la paroisse, les écoles et l’hôpital de l’Université catholique. La principale priorité apostolique est d'offrir à ces personnes des éléments de formation chrétienne, des bases solides pour leur foi et leurs croyances, à partir de la connaissance et de l'étude de la Parole de Dieu, car vu leurs multiples manifestations de religiosité populaire, les personnes tendent à maintes reprises à la fois magique, superstitieuse et fragile.

La deuxième priorité est l’accompagnement et l’orientation spirituelle et morale aux gens, car étant donné les caractéristiques du clergé, les gens n’ont nulle part où aller.

Actuellement, nous avons deux postulantes de chacune des communautés.

Nouveautés

  • La revitalisation, en faisant un premier pas vers la vie de chaque soeur, de chaque communauté et de chaque oeuvre. Souligner la nécessité de renforcer notre identité en tant que femmes consacrées, à partir d’une rencontre renouvelée avec Jésus-Christ, joignant des relations humaines harmonieuses et la disponibilité pour le service missionnaire. Ce processus est accompagné et encouragé par le gouvernement provincial lors de rencontres, de visites dans les communautés, de retraites et de dialogues.
  • Révision des oeuvres, de l'organisation et de l'exercice du gouvernement pour faire face aux défis de la nouvelle réalité. Cela implique une analyse sur différents point de vue pour déterminer ce qui est nécessaire de restructurer à l’intérieur de l’entité et de définir les présences et leurs objectifs, ou de les réorienter pour le service des nouveaux destinataires. Cela demande de renforcer certaines présences, d'en diminuer d'autres, de fermer des oeuvres et d'ouvrir des présences significatives grâce à une collaboration interprovinciale et laïque, à partir d'une revitalisation en profondeur et d'une ouverture à des chemins sans précédent.
  • La mise en oeuvre de projets de solidarité dans les zones périphériques, concernant la promotion des personnes et l'amélioration de leur qualité de vie.
  • La direction et l'administration d'une des écoles de la province par des laïcs, sans la présence de soeurs. Une des conseillères, du gouvernement provincial, accompagne cet oeuvre.
  • La projection sociale du Charisme de Marie Poussepin par les laïcs et les anciens élèves dans des lieux de pauvreté et de besoin.

Défis

  • La formation professionnelle des soeurs en fonction des besoins de la mission, notamment en matière d'administration et de formation.
  • La formation au leadership, qui donne à chaque soeur le pouvoir, la force, la découverte de son propre leadership pour s’exprime dans le service au sein de la communauté et dans la mission.
  • L’animation de la pastorale des jeunes et de la pastorale des vocations, en tant que mission et responsabilité de chaque communauté locale.
  • Les processus de restructuration et de revitalisation en tant que renforcement et soutien interprovincial, afin de garantir les conditions favorables à un bon travail d’évangélisation, actualisé et qui transforme les personnes.
  • La qualité de vie et un bien-être intégral àssurer envers nos soeurs aînées.
  • Le travail de la pastorale des vocations au Paraguay à intensifier, avec une soeur dédiée à cette mission. Des vocations existent, mais il faut sortir et les rechercher ce qui nécessite du temps disponible.

  Bucaramanga 2019

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